¿Buscando a mi Abuela?

¿Y tú agüela, aonde ejtá?  Recuerdan esta poesía negroide.  Fue compuesta por Fortunato Vizcarrondo y popularizado por Juan Boria y la cantante Ruth Fernández (De momento estoy sentada en un pupitre en un salon de clases en Puerto Rico, el maestro de español está hablando de Luis Pales Matos y de “Tun-tun de Pasa y Grifería” y me hubiera gustado prestarle atención a la clase en vez de embotellarme todo para el examen.  Que me importaba a mí la poesía negroide en noveno grado, para ese tiempo todavía estábamos de luto por Selena).

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Luis Pales Matos, en Puerto Rico hay como 200 escuelas con su nombre

Ahora volviendo al tema, este poema nos recuerda a los puertorriqueños que, sin importar nuestra apariencia, la mayoría tenemos herencia africana en nuestras venas.  Bueno ¿y mi agüela, aonde ejtá?

Yo ando buscando a mi “aguela”.  Pero mi Abuela no está perdida, esta calientita en su casa.  De hecho, hoy mismo la vi y estuvimos compartiendo nombres de Ancestros.  Ella me pidió que le recordara el nombre de su Abuela por parte de Mama, yo solo tuve que abril la boca para decir A y ella completo el nombre Anastasia y rápido después me dijo el nombre de su Abuelo Hermógenes y en un momentito menciono al otro par de Abuelos Andrés y Asunción.  Tiene buena mente mi Abuela Juana.

Mi Abuela Juana tiene historia para contar.  Pero no es mi historia para contarla.  Les puedo contar que ella es la Mama de mi Mama.  Y que hace las mejores alcapurrias que te puedes imaginar.  Ella es uno de los personajes principales en mi árbol familiar.  Nació en diciembre de 1929, pero de eso no estamos muy seguros. Porque no tenemos prueba de eso.

Nunca hemos encontrado su Certificado de Nacimiento.  Cuando hago una búsqueda de ella en las páginas de Genealogía, siempre me aparecen los mismos documentos.

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Censo 1930

 

 

En el Censo de 1930, mi Abuela aparece viviendo en un Barrio de Caguas Puerto Rico, con sus Padres y un hermano mayor que ella.  El Censo muestra que en abril de 1930 ella tenía 2 meses de edad.  Pero, si Baby Juana tenía 2 meses en abril del 30.  Probablemente nació a finales de enero o principios de febrero de ese año.

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Censo 1940

En el Censo de 1940, nuevamente aparece Juana con sus Papas viviendo en Caguas, esta vez aparecen más hermanas.  Y Juana tiene 8 años.  Hay una cosa que no me cuadra aquí.  Si ella en abril de 1930 tenía 2 meses de edad y por lo tanto nació en enero o febrero de ese año.  Quiere decir que, en el Censo del 1940, tendría 10 años no 8.

Pero hay que tomar en consideración, la manera en que los puertorriqueños medimos las cosas.  La exactitud no es nuestro fuerte.  Si nos preguntan, donde está algo, contestamos debajo del coso ese, o al lado de la cosa.  Pues imagínense a la muchacha del censo, sentada en la humilde casa de los Medina Franqui, les pregunta a los adultos de la casa por los nombres y la edad de los niños y cuando preguntan por Juana ellos le dicen: “Como 2 meses” o “Yo creo que 8 o 9”.  Entonces la muchacha apunta en el censo, lo que le dijeron ellos.  Y esto es lo que nos aparece hoy en los Censos.  No sabemos si la información es exacta.  Como en el caso de Abuela Juana.  Solo con un Certificado de Nacimiento, pudiéramos tener una fecha más exacta.

Pero para estos tiempos, no todos los niños eran inscritos en el registro civil.  Y algunos terminaban siendo inscritos en otras fechas.

Pero entonces, ¿cómo encuentro a mi Abuela?

Pues esta semana me he dedicado a ir por los registros Civiles de Puerto Rico, que están disponibles en Internet.   Muchos de estos registros no han sido catalogados y para encontrarlos tienes que buscar uno por uno, pagina por página por cada uno de los 4,945,150 registros.  No es fácil y la mayoría de las veces aburrido, pero si uno tiene paciencia puede encontrar verdaderas joyas.  Fue de esa manera que encontré el certificado de defunción de mi bisabuelo Ramón, y el certificado de matrimonio de mis Abuelos Juana y Moncho.

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Actas de Nacimiento del año 1928.  (No son de mi familia)

Pero por mas que he buscado esta semana, no he encontrado a mi Abuela.  Probablemente este buscando en la fecha incorrecta.  Pero no me doy por vencida.  Sigo buscando y a lo mejor uno de estos días me encuentre el tesoro que ando buscando.  Por ahora, continúo organizando mi árbol y esperando los resultados de la prueba de ADN.

Aquí les dejo la poesía ¿Y tú agüela, aonde ejtá?  Y mas abajo un video para que la escuchen.

¿Y tu agüela, aonde ejtá?

Ayé me dijite negro
Y hoy te boy a contejtá:
Mi mai se sienta en la sala.
¿Y tu agüela, aonde ejtá?

Yo tengo el pelo’e caíyo:
El tuyo ej seda namá;
Tu pai lo tiene bien lasio,
¿Y tu agüela, aonde ejtá?

Tu coló te salió blanco
Y la mejiya rosá;
Loj lábioj loj tiénej finoj . . .
¿Y tu agüela, aonde ejtá?

¿Disej que mi bemba ej grande
Y mi pasa colorá?
Pero dijme, por la binge,
¿Y tu agüela, aonde ejtá?

Como tu nena ej blanquita
La sacaj mucho a pasiá . . .
Y yo con ganae gritate
¿Y tu agüela, aonde ejtá?

A ti te gujta el fojtrote,
Y a mi brujca maniguá.
Tú te laj tiraj de blanco
¿Y tu agüela, aonde ejtá?

 

Erej blanquito enchapao
Que dentraj en sosiedá,
Temiendo que se conojca
La mamá de tu mamá.

Aquí el que no tiene dinga
Tiene mandinga . . ¡ja, ja!
Por eso yo te pregunto
¿Y tu agüela, aonde ejtá?

Ayé me dijite negro
Queriéndome abochoná.
Mi agüela sale a la sala,
Y la tuya oculta ajtá.

La pobre se ejtá muriendo
Al belse tan maltratá.
Que hajta tu perro le ladra
Si acaso a la sala bá.

¡Y bien que yo la conojco!
Se ñama siña Tatá . . .
Tu la ejconde en la cosina,
Po’que ej prieta de a beldá.

 

Screenshot (1)

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